May 21 – 6th Sunday of Pascha, of the Blind Man. Tone 5

Holy Apostle and Evangelist John the Theologian (98-117). Ven. Arsenius the Great of Scetis (448). Ven. Arsenius the Lover of Labor (14th c.) and Pimen the Ascetic (12th c.), of the Kyiv Caves.

Acts 16:16-34; Jn. 9:1-38;
1 Jn. 1:1-7; Jn. 19:25-27; 21:24-25;

Propers

Liturgy Live Streaming - Пряма Трансляція Літургії

May 25 – The Ascension of Our Lord - Вознесіння Господнє

St. Epiphanius, bishop of Cyprus (403). St. Germanus, patriarch of Constantinople (740). St. Sabinus, archbishop of Cyprus (5th c.). St. Polybius of Cyprus, bishop of Rinokyr in Egypt (5th c.)

Acts 1:1-12; Lk. 24:36-53;

Services & Other Events

YouTube Livestreaming services can be found on YouTube TV search for Ivan Synevskyy

21‌ May, Sunday:

• 9am – Hours, Confession - Часи і сповідь
• 9:30am – Divine Liturgy - Божественна Літургія
• Coffee hour will be at the cemetery for the blessing of the graves and not in the Memorial Center
• General Memorial Service and Blessing of the graves
• OPEN HOUSE - 12PM - 2 PM

22‌ May, Monday:

• 1PM – Burial of Pauline Klym
• We need several volunteers to help as pallbearers

24‌ May, Wednesday:

• 5:45pm – Ukrainian Dance Practice
• 6:30pm – Church Restoration Meeting
• 7:30pm – Great Vespers

25‌ May, Ascension of Christ - Вознесіння Господа

• 9:30am – Divine Liturgy - Божественна Літургія

27‌ May, Saturday:

• 5pm – Great Vespers - Велика Вечірня

28‌ May, Sunday:

• 9am – Hours, Confession - Часи і сповідь
• 9:30am – Divine Liturgy - Божественна Літургія
• Memorial Service for Parish Veterans in Church

 

Fr. Ivan can be reached by call/text c.617-646-9515 or email: fr.i.synevskyy@uocofusa.org

Апостол

Дії св. Апостолів 16:16-34;

Браття, сталося ж, як ішли ми на молитву, зустрілась нам одна служниця, одержима духом віщування, яка віщуванням давала великий прибуток господарям своїм. Йдучи за Павлом і за нами, вона кричала, кажучи: ці чоловіки – раби Бога Всевишнього, які звіщають нам путь спасіння. Це вона робила багато днів. Павел, розгнівавшись, обернувся і сказав духові: повеліваю тобі ім'ям Ісуса Христа вийти з неї. І дух вийшов відразу. Господарі ж її, побачивши, що втратили надію прибутку їхнього, схопили Павла й Силу і потягли на площу до начальників. І, привівши їх до воєвод, сказали: ці люди, будучи іудеями, підбурюють наше місто і проповідують звичаї, яких нам, римлянам, не личить ні приймати, ні виконувати. Народ також повстав проти них, а воєводи, зірвавши з них одежу, звеліли бити їх палицями і, нанісши їм багато ударів, вкинули в темницю, наказавши темничному вартовому пильно стерегти їх. Одержавши такий наказ, він вкинув їх у внутрішню темницю і ноги їхні забив у колоду. Близько опівночі Павел і Сила, молячись, прославляли Бога; в'язні ж слухали їх. Раптом стався великий землетрус, так що захиталась основа темниці; і враз відчинились усі двері, і кайдани на всіх послабли. Темничний сторож, прокинувшись і побачивши, що двері темниці відчинені, вихопив меч і хотів умертвити себе, думаючи, що в'язні втекли. Але Павел вигукнув голосно: не роби собі ніякого зла, бо всі ми тут. Він же, попросивши світла, вбіг до темниці; і припав у тремтінні до Павла і Сили, і, вивівши їх геть, сказав: господарі мої! що мені робити, щоб спастися? Вони ж сказали: віруй в Господа Ісуса Христа, і спасешся ти і весь дім твій. І проповідали слово Господнє йому і всім, хто був у домі його. І, взявши їх тієї ж години ночі, він обмив рани їхні і негайно охрестився сам і всі домашні його. І, привівши їх у свій дім, запропонував трапезу і радів з усім домом своїм, що увірував у Бога.

З першого Соборного Послання
св. Іоанна Богослова 1:1-7; 

Браття, про те, що було від початку, що ми чули, що бачили своїми очима, що розглядали і чого торкалися руки наші, про Слово життя,– бо життя явилось, і ми бачили і свідчимо, і звіщаємо вам це вічне життя, яке було в Отця і явилось нам,– про те, що ми бачили і чули, звіщаємо вам, щоб і ви мали єднання з нами: а наше єднання – з Отцем і Сином Його, Ісусом Христом. І це пишемо вам, щоб радість ваша була повна. І ось благовістя, яке ми чули від Нього і звіщаємо вам: Бог є світло, і нема в Ньому ніякої темряви. Коли ж ми кажемо, що маємо єднання з Ним, а ходимо в темряві, то ми неправду говоримо і не творимо істини; коли ж ходимо в світлі, подібно до того, як Він у світлі, то маємо єднання один з одним, і Кров Ісуса Христа, Сина Його, очищає нас від усякого гріха.

Євангеліє

Від Іоанна 9:1-38

Ісус, проходячи, побачив чоловіка, сліпого від народження. Учні Його запитали в Нього: Равві! хто согрішив, він чи батьки його, що сліпим народився? Ісус відповів: ні він не согрішив, ні батьки його, а це для того, щоб явились на ньому діла Божі. Мені належить робити діла Того, Хто послав Мене, доки день є; приходить ніч, коли ніхто робити не може. Доки Я в світі, Я світло світові. Сказавши це, Він плюнув на землю, зробив слиною суміш і помазав сумішшю очі сліпому, і сказав йому: іди, умийся в купальні Сілоам, що означає: посланий. Він пішов і вмився, і прийшов зрячим. Сусіди і ті, хто бачив його раніше сліпим, говорили: чи не той це, що сидів і просив милостині? Одні говорили, що це той; інші ж: схожий на нього. Він же казав: це я. Тоді питали в нього: як відкрились у тебе очі? Він сказав у відповідь: Чоловік, Якого звуть Ісус, зробив суміш, помазав очі мої і сказав мені: піди в купальню Сілоам і вмийся. Я пішов, умився і прозрів. Тоді сказали йому: де ж Він? Він відповідав: не знаю. Повели цього колишнього сліпця до фарисеїв. А була субота, коли Ісус зробив суміш і відкрив йому очі. Спитали його також фарисеї, як він прозрів. Він же сказав їм: суміш поклав Він на мої очі і я вмився, і бачу. Тоді деякі з фарисеїв говорили: не від Бога Цей Чоловік, бо не шанує суботи. Інші говорили: як може грішний чоловік такі чудеса творити? І сталася між ними суперечка. Знов говорять сліпому: що ти скажеш про Того, Хто відкрив тобі очі? Він сказав: це пророк. Тоді іудеї не повірили, що він був сліпий і прозрів, доки не покликали батьків того, хто прозрів, і спитали їх: чи це син ваш, про якого ви кажете, що народився сліпим? як же він тепер бачить? Батьки його сказали їм у відповідь: ми знаємо, що це син наш і що він сліпим народився, а як тепер бачить, не знаємо, і хто відкрив йому очі, ми не знаємо. Він сам уже дорослий; самого спитайте, хай сам про себе скаже. Так відповіли батьки його, тому що боялись іудеїв; бо іудеї вже змовились, щоб того, хто визнає Його за Христа, відлучати від синагоги. Тому-то батьки його і сказали: він уже дорослий, самого спитайте. Отже, вдруге покликали чоловіка, який був сліпим, і сказали йому: воздай славу Богові; ми знаємо, що Чоловік Той грішник. Він сказав їм у відповідь: чи Він грішник, не знаю; одне знаю, що я був сліпий, а тепер бачу. Знову спитали його: що Він зробив з тобою? як відкрив твої очі? Відповів їм: я вже сказав вам, і ви не слухали; що ще хочете почути? чи хочете і ви стати Його учнями? Вони ж докорили йому і сказали: ти Його учень, ми ж Мойсеєві учні. Ми знаємо, що з Мойсеєм говорив Бог; Цього ж не знаємо, звідки Він. Чоловік, який прозрів, сказав їм у відповідь: це й дивно, що ви не знаєте, звідки Він, а Він відкрив мені очі. Але ми знаємо, що грішників Бог не слухає; але якщо хто шанує Бога і волю Його творить, того слухає. З віку не чувано, щоб хтось відкрив очі сліпому від народження. Якби Він не був від Бога, не міг би нічого творити. Сказали йому у відповідь: у гріхах ти весь народився, і чи ти нас учиш? І вигнали його геть. Ісус, почувши, що вигнали його геть, знайшов його і сказав йому: чи віруєш ти в Сина Божого? Він відповів і сказав: а хто Він, Господи, щоб мені вірувати в Нього? Ісус сказав йому: і бачив ти Його, і Він говорить з тобою. Він же промовив: вірую, Господи! І поклонився Йому.

Від Іоанна 19:25-27; 21:24-25;

Біля хреста Ісуса стояли Мати Його і сестра Матері Його, Марія Клеопова, і Марія Магдалина. Ісус, побачивши Матір і учня, що тут стояв, котрого любив, говорить до Матері Своєї: Жоно! ось, син Твій. Потім каже учневі: ось, Мати твоя! І з цього часу учень цей взяв Її до себе. Цей учень і свідчить про це, і написав це; і знаємо, що істинне свідчення його.  Багато й іншого сотворив Ісус; але, коли б написати про те докладно, то, думаю, і сам світ не вмістив би написаних книг. Амінь.

Apostle and Evangelist John the Theologian

When Saint John was more than one hundred years old, he told seven of his disciples to take spades and follow him to a certain place outside the city of Ephesus, and then he told everyone to sit down while he went off to pray by himself for a while. When he returned, he told his disciples to dig a grave as long as he was tall, in the form of a cross. After giving them instructions and kissing them, he climbed into the grave and said: "Take some earth, my mother earth, and cover me."

They covered him with earth up to his knees, and he said: "Now take some more earth and cover me up to my neck."

As soon as he they had done this, Saint John spoke again: "Bring a linen cloth and place it on my face, then kiss me again for the last time, because you shall not see me anymore in this life."

After the Apostle dismissed them, they buried him and wept bitterly. Later, they returned and opened the grave, but the Saint's body was not there. They wept and returned to the city.

Every year, on May 8, a red dust appears on his grave, which heals the sick, through the prayers of the Holy Apostle John. People call this dust "manna from the earth."

Saint Augustine knew about this dust, and Saint Gregory of Tours also wrote about it. Some sources call this Feast "rodismos" (ροδισμός) i.e. Day of the Roses. Some think that this manna is called ροδής (a pink ointment, or a rose-colored dust). Others say that by this name they celebrate the roses of spring, just as we decorate the church with greenery and flowers on Pentecost.

Saint John's principal Feast Day is September 26, but today the Church commemorates Saint John because of the annual pilgrimage to his grave.

There is a special title to be used when commemorating Saint John at the Dismissal: "The holy, glorious Apostle and Evangelist, Virgin, Beloved friend of Christ, John the Theologian." ₁

₁ John M. Fountoulis, Apanteseis Eis Leitourgikas Aporias (Thessalonike, 1973) pages 12 - 17.

Venerable Arsenius the Great

Saint Arsenius the Great was born in the year 354 at Rome into a pious Christian family, which provided him a fine education and upbringing. He studied rhetoric and philosophy, and mastered the Latin and Greek languages. Saint Arsenius gave up philosophy and the vanity of worldly life, seeking instead the true wisdom praised by Saint James "pure, peaceable, gentle, and easy to be entreated, full of mercy and good fruits" (Jas. 3:17). He entered the ranks of the clergy as a deacon in one of the Roman churches, dedicating himself to the service of God.

A certain monk once asked Saint Arsenius what he should do when he read the Holy Scriptures and did not comprehend their meaning. The Elder answered, "My child, you must study and learn the Holy Scriptures constantly, even if you do not understand their power... For when we have the words of the Holy Scriptures on our lips, the demons hear them and are terrified. Then they flee from us, unable to bear the words of the Holy Spirit Who speaks through His apostles and prophets."

The monks heard how the saint often urged himself on in his efforts with the words, "Rouse yourself, Arsenius, work! Do not remain idle! You have not come here to rest, but to labor." He also said, "I have often regretted the words I have spoken, but I have never regretted my silence."

The great ascetic and keeper of silence was given the gift of tears with which his eyes were constantly filled. He spent fifty-five years at monastic labors and struggles. Our holy, God-bearing Father Arsenius reposed when he was nearly one hundred years old, in the year 449 or 450.

Апостол і Євангелист Іоанн Богослов

Учень, що його любив Ісус

У четвертому Євангелії, наприкінці тексту, є вказівка про її автора: «Це той учень, який оте свідчить і який оте написав, і знаємо, що його свідчення — правдиве.»Ів. 21:24 і яка перегукується з попередньою подібною фразою:

«Обернувся Петро, та й ось бачить, що за ним слідкома йде той учень, якого любив Ісус, який на вечері до лона Йому був схилився (Ів. 21:20)

Таке означення з'являється і в інших місцях: Ів. 13:22, Ів. 19:26, Ів. 20:2, Ів. 21:7. На початку четвертого Євангелія також є той учень, що першим разом із Андрієм Первозваним переходить до Ісуса Христа від Івана Хрестителя. Також пізніше, під час суду над Ісусом, цей учень, користуючись знайомством з первосвящеником, вводить у його двір Симона Петра. Із синоптичних Євангелій відомо також про улюблених учнів Ісуса: Петра, Якова та Іоана. Апостол Петро точно називається цим іменем у Євангеліях, а час написання четвертого Євангелія є пізнішим страти апостола Якова Іродом Агрипою у 44 р (Дії 12.2). Таким чином учнем, що його любив Ісус, залишається Іван (Іоанн) син Заведея.

Апостол

За свідченням всіх чотирьох Євангелій, Іоанн був одним із 12 апостолів, яких покликав Ісус Христос, і належав до його улюблених учнів разом з Петром та Яковом. Іоанн згаданий у всіх чотирьох Євангеліях та Діяннях Апостолів (Мт.10:2-4, Мк.3:14-19, Лк.6:13-16, Дії 1:13). Іоанн представлений у Євангеліях також і як син Заведея та брат Якова. Іоанн та Яків були рибалками на Генісаретському озері. Обоє синів Заведея отримали від Ісуса прізвисько «Воанергес». За християнською традицією матір'ю синів Заведея була Саломія. Традиція виходить із двох уривків Євангелій від Марка та Матвія Мт. 27:56 та Мк.15:40 які згадують про «Саломію» і «матір синів Заведея». Коли Господь покликав його, Іоанн покинув родину і разом з братом Яковом пішов за Христом. З того часу і до кінця Господнього земного служіння Іван не полишав Його. Разом з Петром та Яковом він був присутнім під час воскресіння дочки Яіра, а також при Преображенні Господньому. Коли всі Апостоли покинули Господа у Його Страстях, Іван залишився і стояв разом з Матір'ю Ісуса під Хрестом. Він служив і оберігав її до Успіння, після чого зі своїм учнем Прохором проповідував у Малій Азії. Працював і жив переважно в м. Ефес. Одна з найраніших згадок про апостола Іоанна поза Євангеліями є у листі апостола Павла до Галатів написаному 53 року: «..Яків, Кифа та Іоанн, що вважалися стовпами, на знак єдности дали мені й Варнаві правиці, щоб ми йшли до поган..» (Гал. 2.9).

Твори апостола

Написав Євангеліє, три послання (1-е Івана, 2-е Івана, 3-є Івана) і єдину новозавітну пророчу книгу — Об'явлення (Одкровення).

Передання

Згідно з переданнями, після Успіння Матері Божої апостол Іоанн пішов в Ефес та інші малоазійські міста для проповіді Євангелія, взявши з собою свого учня Прохора. Під час гоніння на християн, розпочатого ще імператором Нероном, апостол Іоанн був відведений в кайданах на суд в Рим. За сповідання своєї полум'яної віри в Ісуса Христа апостол був засуджений до смерті. Проповіді Св. Івана привели багатьох до віри у Христа, що мало негативні наслідки для язичництва. Язичники зв'язавши його відправили до Риму на суд перед імператором Доміціаном, який засудив його на муки та бичування. Та ані отрута, яку його примусили пити, ані кипучий єлей, в який його кинули, Іванові не зашкодили. На місці його мук у Римі пізніше побудована церква Сан Джованні ін Олео. Імператор, вважаючи його безсмертним, вислав на довічне заслання на острів Патмос, де Іоанн прожив багато років. Пізніше імператор Нерва звільнив в'язнів, і Іоанн повернувся до Ефесу, де прожив ще багато років, утверджуючи розпочату працю. Є свідчення про те, що він помер у віці близько 100 років. Іван Богослов був єдиним із 12 Христових апостолів, який помер природною смертю (100-го року після народження Христа у віці 94 років). Св. Епіфаній оповідав, що коли Іоанн постарів і так ослаб, що вже не міг проповідувати, то наказував своїм учням нести себе на збори вірних, де щоразу повторював такі слова: «Мої дітоньки, любіть один одного». А коли вони запитали його, чому він завжди повторює одні і ті ж слова, апостол відповів: «Бо це слово Господнє, і якщо ви виконаєте його, то цього буде досить». Святий Іоанн продовжував у своїй місії апостольську працю і привів багатьох до Християнської віри. Крім того, перебуваючи у Ефесі він написав Євангеліє від Івана (в якому на початку проголошується, що Бог є Слово, за що Іван названий «Богословом»), Послання та Книгу Одкровення. Монастир Івана Богослова та Печера Апокаліпсиса на острові Патмос є одними з найбільших християнських святинь і внесені до переліку Всесвітньої спадщини ЮНЕСКО.

Св. Іван постійно повторював проповідь: «Браття, любімо один одного!» Ця тема постійно повторюється в його писаннях. За переказами, Іван попросив учнів віднести його за місто Єфес і поховати в домовині у формі Хреста. Коли він ліг у домовину, попросив учнів накрити його землею. Учні поцілували вчителя зі сльозами на очах, але не хотіли бути йому непослушними. Покрили його обличчя полотном, а потім вкрили землею. Коли ж на похорон прийшли інші учні, вони хотіли побачити Апостола, але, відкривши домовину, побачили її порожньою. Відтоді День Його Упокоєння іноді називають Днем його Переселення з землі на Небо.

26 вересня православна церква святкує день пам'яті Улюбленого Учня Ісуса Христа, Св. Івана Богослова. Впродовж багатьох років існувала традиція у цей день відвідувати домовину святого неподалік м. Ефеса. Існують твердження, що він був на місці, де в VI столітті н. е. побудував величний Храм Св. Івана Богослова Св. Імператор Юстиніан, він також побудував Собор Св. Софії в Константинополі. Нині руїни цього Храму знаходяться в містечку Селчук у Туреччині. Існує повір'я про те, що кожного року в цей день з домовини виходив дрібний порошок, який використовувався для лікування.

Wednesday May 24th -
Holubtsi Session

• 8:30 - Trim cabbage
• 9:30 - Make balls
• 10:00 - Roll holubtsi

Pirohy Session
(3 Batches… not 5:)

• June 2nd - 5th (Potato Pirohy)
• Friday June 2nd - 8:00am Peel potatoes

Sunday June 4th - Make balls

Monday June 5th (Starting earlier)

• 2:30 Setup
• 3:00 Pinching
• Dinner served afterwards

 

Proper Disposal of Worn Flags

Michael Dobransky has offered to collect worn flags and respectfully dispose of them through the American Legion. Simply bring the worn flag to Michael on any Sunday, say a prayer for our military veterans, and he will ensure the flag is properly burned.

Congratulations to Dr. Patrick and Camille!

We are happy to congratulate Dr. Patrick and Camille Scannell with their daughter Addison Grace Scannell, who was born on May 15, 2023. May God bless you all!

Congratulations Andrea!

Andrea Marie Harder graduated with her masters in Urban Planning with an advanced certificate in sustainability from Buffalo University 5/19/2023! She plans on returning to Buffalo University to gain her doctorate in Sustainability in the fall!

FATHER & PANI & MARIANNE K.
LAWRYK SCHOLARSHIP

This music scholarship is offered to all St. John's members who are graduating from high school.  The scholarship is in the amount of $750.00 and all qualifying seniors are encouraged to apply.

In order to be eligible, graduating seniors must meet all of the following requirements:

1. Each applicant must currently be a member of at least one (1) musical ensemble at his/her high school.
2. Each applicant must have an academic average of at least 85% for four (4) years of high school.
3. Each applicant must have been a member of at least two (2) different performing groups sometime during his/her 4 years of high school.
4. Each applicant must be accepted at a fully accredited college or university.
5. Each applicant must demonstrate the highest character and leadership.

Please contact Nancy Skojec at zmknancy@gmail.com or (607) 972-6606 for an application.  Please return the application to Nancy by the end of May.  Thank you.

Paschal Blessing of the Graves

Due to the fact that the Memorial Day this year falls after Pascal Season we are going to have our traditional Pascal Memorial Service at the cemetery on May 21, 2023 followed by blessing of the graves of our loved ones starting from father Frank Lawryk.

Open House 2023

Saint John the Baptist Ukrainian Orthodox Church will be among the 21 sites featured in the Annual Preservation Association of the Southern Tier's Sacred Sites (PAST) Open House this year.

We will be open to the public for tours of our church with briefings on our history and Ukrainian Orthodox faith on Sunday, May 21, 2023 from 12:00 pm to 2:00 pm.

This state-wide event is free of charge and open to the public. To obtain a complete listing of the twenty other Sacred Sites participating in the Southern Tier go to www.pastny.org and take advantage of this wonderful opportunity to "Discover Our Sacred Sites, Experience the Architecture, Culture, and History of Our Community."  You will be glad you did.

Any questions please contact Carol Wasylko

Save the Date

Ukrainian Day 2023 is scheduled for July 15. Plan ahead, invite your family and friends, spread the word around. The preparation is already underway, please come to help during work sessions or help in the way you can.

Let's Help Ukraine!

St. John's Ukrainian Humanitarian Fund is accepting donations to help Ukrainians during war. Donations will go to provide food and other humanitarian needs.

To make donation online click here

We accept checks as well.

Please make the checks to St. John Ukrainian Humanitarian Fund

Mailing address:

1 Saint John's Parkway
Johnson City NY 13790
 

Cash is accepted in church

Pray for Ukraine!

Prayers for Ukraine are done during each service. To see the schedule click here.

Молитви за Україну проводяться під час кожної служби. За розкладом дивіться тут.

May God bless and protect Ukraine!

Happy Birthday

• May 23: Aubrey Harder
• May 25: Patricia Wasyliw
• May 25: Maxwell Hatala

* If your or someone else's birthday is missing or incorrect please let Fr. Ivan know right away.

Please Pray for the Servants of God

Rose Klodowski, Marlyn Klish,
Bob Rucky, Nadine Binns,
John Haluska, Mariann Kocak,
Olga Kulik, Jane Ellsworth,
Lesia Klysh, Zenna Mihovan,
Melanie Klish, Helen Kaspryk,
William Harder, Marion Kaspryk,
Jean Sankowski, Brian Baxendale,
Elijah Holicky, Peter

Upcoming Readings

Mon. May 22 – Acts 17:1-15; Jn. 11:47-57;
Tue. May 23 – Acts 17:19-28; Jn. 12:19-36
Wed. May 24 – Acts 18:22–28 ; Jn. 12:36-47 ;
Thu. May 25 – Acts 1:1-12; Lk. 24:36-53;
Fri. May 26 – Acts 19:1-8 ; Jn. 14:1-11;
Sat. May 27 – Acts 20:7-12; Jn. 14:10-21;