Mar. 17 – Cheesefare Sunday, of Forgiveness Tone 8

Expulsion of Adam from the Paradise of Bliss. St. Gerasimus of the Jordan (475). St. Julian, patriarch of Alexandria (189). St. James the Faster of Phoenicia (Syria) (6th c.). Martyr Wenceslaus, prince of the Czechs (938). Blessed Basil (Basilko), prince of Rostov (1238)

Rom. 13:11–14:4; Mt. 6:14-21;

The Last day before the Great Lent

Mar. 24 – 1st Sunday of the Great Lent: Triumph of Orthodoxy. Tone 1

St. Sophronius, patriarch of Jerusalem (638). Hieromartyr Pionius of Smyrna and those with him (250). Translation of the relics of Martyr Epimachus of Pelusium to Constantinople (250). St. Sophronius, recluse of the Kyiv Caves (13th c.).

Heb. 11:24-26, 32–12:2 ; Jn. 1:43-51;

Liturgy of St. Basil the Great.

Апостол

Рим. 13:11–14:4

Браття, так робіть, знаючи час, що вже пора нам від сну прокинутися. Бо нині ближче до нас спасіння, ніж коли ми увірували. Ніч минула, а день наблизився: отож відкинемо діла темряви і зодягнемось у зброю світла. Як удень, будемо поводитись благопристойно, не в розгулах і п'янстві, не в перелюбстві і розпусті, не в сварливості і заздрості; а зодягніться в Господа нашого Ісуса Христа, і піклування про плоть не перетворюйте на похоті. Немічного у вірі приймайте без суперечок про погляди. Бо один вірить, що можна їсти все, а немічний їсть овочі. Хто їсть, не зневажай того, хто не їсть; і хто не їсть, не осуджуй того, хто їсть, тому що Бог прийняв його. Хто ти, що осуджуєш чужого раба? Перед своїм Господом стоїть він, або падає. І буде поставлений, бо Господь має силу поставити його.

Євангеліє

Від Матвія 6:14-21

Сказав Господь: якщо ви прощатимете людям провини їхні, то простить і вам Отець ваш Небесний, а коли не будете прощати людям провин їхніх, то і Отець ваш не простить вам провин ваших. Також, коли постите, не будьте сумні, як лицеміри, бо вони приймають на себе похмурі обличчя, щоб на людях показатися такими, що постяться. Істинно кажу вам: вони вже отримують нагороду свою. А ти, коли постишся, помасти голову твою і вмий лице твоє, щоб явитися постником не перед людьми, а перед Отцем твоїм, Котрий втайні; і Отець твій, Який бачить таємне, віддасть тобі явно. Не збирайте собі скарбів на землі, де міль та іржа точать і де злодії підкопують і крадуть, а збирайте собі скарби на небі, де ні міль, ні іржа не точать і де злодії не підкопують і не крадуть, бо де скарб ваш, там буде й серце ваше.

The Desert Fathers on Judging and How to Treat Others

If you have decided to embark on the journey of deepening your faith and your connection with God, you will probably meet resistance on the path of peace very soon.

Amma Theodora, one of the Desert Mothers taught the following:

You should realize that as soon as you intend to live in peace, at once evil comes and weighs down your soul through despondency, faintheartedness, and evil thoughts. It also attacks your body through sickness, debility, weakening of the knees and all the members. It dissipates the strength of soul and body, so that one believes one is ill and no longer able to pray. But if we are vigilant, all these temptations fall away.

I share that quote to encourage you to stay strong in this fight against evil. As soon as you decide you are going to attempt to live a life free of judging others, somebody will do something to annoy you, hurt you, or test you in some way. It is not that person's fault, but rather it is God allowing your resolve to be tested.

THE DESERT FATHERS

Isaac The Theban

One day Abba Isaac went to a monastery. He saw a brother committing a sin and he condemned him. When he returned to the desert, an angel of the Lord came and stood in front of the door of his cell, and said, 'I will not let you enter.' But he persisted saying, 'What is the matter?' and the angel replied, 'God has sent me to ask you where you want to throw the guilty brother whom you have condemned.' Immediately he repented and said, 'I have sinned, forgive me.' Then the angel said, 'Get up, God has forgiven you. But from now on, be careful not to judge someone before God has done so.'

Abba Macarius The Great

* If you reprove someone, you yourself get carried away by anger and you are satisfying your own passion; do not lose yourself, therefore, in order to save another.

*Do no evil to anyone, and do not judge anyone. Observe this and you will be saved.**

*If we keep remembering the wrongs which men have done us, we destroy the power of the remembrance of God. But if we remind ourselves of the evil deeds of the demons, we shall be invulnerable.

Abba Isaac, Priest Of The Cells

'I have never allowed a thought against my brother who has grieved me to enter my cell; I have seen to it that no brother should return to his cell with a thought against me.'

Abba Joseph Of Panephysis

If you want to find rest here below, and hereafter, in all circumstances say 'Who am I?' and do not judge anyone.

Theophilus The Archbishop

[Someone asked Theophilis,] 'Father, in this way of life which you follow, what do you find to be best?' The old man said to him, 'The act of accusing myself, and of constantly reproaching myself to myself…There is no other way but this.'

Abba Moses The Black

 *A brother at Scetis committed a fault. A council was called to which Abba Moses was invited, but he refused to go to it. Then the priest sent someone to say to him, 'Come, for everyone is waiting for you.' So he got up and went. He took a leaking jug, filled it with water and carried it with him. The others came out to meet him and said to him, 'What is this, Father?' The old man said to them, 'My sins run out behind me, and I do not see them, and today I am coming to judge the errors of another.' When they heard that they said no more to the brother but forgave him.

*The monk [or Christian] must die to his neighbor and never judge him at all, in any way whatever.

*If we are on the watch to see our own faults, we shall not see those of our neighbor…To die to one's neighbor is this: To bear your own faults and not to pay attention to anyone else wondering whether they are good or bad. Do no harm to anyone, do not think anything bad in your heart towards anyone, do not scorn the man who does evil…Do not rail against anyone, but rather say, 'God knows each one.' Do not agree with him who slanders, do not rejoice at his slander, and do not hate him who slanders his neighbor.

*This is what it means not to judge. Do not have hostile feelings towards anyone and do not let dislike dominate your heart; do not hate him who hates his neighbor.

*If the monk does not think in his heart that he is a sinner, God will not hear him. A brother asked, 'What does that mean, to think in his heart that he is a sinner?' Then Abba Moses said, When someone is occupied with his own faults, he does not see those of his neighbor.

Abba Matoes

The nearer one draws to God, the more he sees himself a sinner.

Abba Macarius of Alexandria

Abba Macarius went one day to Abba Pachomius of Tabennisi. Pachomius asked him, 'When brothers do not submit to the rule, is it right to correct them?' Abba Macarius said to him, 'Correct and judge justly those who are subject to you, but judge no one else.

By Fr. Jeremy McKemy

Великий піст: про його сенс і плоди

Свята Чотиридесятниця, як відзначав св. Петро Хризолог, — «не винахід людини, але воля Бога, те таємниче і недоступне для розуміння». Цього року Великий піст розпочинається 18 березня, а завершується 4 травня. 5 травня — Світле Христове Воскресіння. Цей піст є головним і найсуворішим з усіх постів Православної Церкви, він є наслідуванням сорокаденному посту Христа в пустелі. Тому, як закликав свт. Іоанн Златоуст, у дні Святого посту важливо утримуватися від скоромної їжі, а перш за все — від гріхів і зла.

Преподобний Паїсій Величковський писав: «Помірний і розумний піст – це підґрунтя і глава всіх чеснот. Як із левом і лютим змієм боротися, так треба і з ворогом тілесної немочі й духовної вбогості. Якщо хто хоче мати розум твердим від поганих помислів, нехай стоншує плоть постом. Як дихати необхідно, так і постити. Піст, увійшовши в душу, вбиває гріх, що лежить в її глибині».

Піст — це передусім установа Церкви. У 69-му правилі апостольських постанов сказано, що кожен християнин — чи то мирянин, чи то священнослужитель — має дотримуватися посту впродовж усього  року, особливо в середу та п'ятницю. Піст є настільки важливою складовою нашого християнського життя, що той, хто не дотримується посту, за словами святих отців, не є християнином. Водночас слід розумно підходити до посту.

Перефразувавши слова свт. Іоанна Златоуста, повторимо, що піст — це не просто утримання від скоромної їжі, його мета – звільнитися від зла й уберегти себе від гріхів, адже головне завдання християнина – духовно вдосконалювати себе. Виконати це завдання, звісно, нелегко, але допомагають у цьому саме піст і молитва.

При цьому варто пам'ятати також слова прп. Марка Подвижника про те, що «молитва – безсила, якщо не заснована на пості, і піст – безплідний, якщо на ньому не створена молитва».

Святі отці виокремлюють вісім головних пристрастей: черевоугодництво, блуд, сріблолюбство, гнів, сум, зневіра, марнославство, гордість. Як бачимо, пристрасті є душевними і тілесними, а тому, відповідно, і піст є душевним і тілесним. А що в нас вище – душа чи тіло? Звичайно, душа. Навівши лад у душі, ми зможемо приборкати і свої пристрасті, і своє тіло.

Перший тиждень Великого посту відрізняється особливою суворістю не тільки щодо утримання в їжі, але й щодо розпорядку дня християнина. Та нехай слова святителя Іоанна Златоуста будуть для нас тим єлеєм: «Піст – чудова узда для всіх, хто цінує користь посту. Звертай увагу не на труд тільки, пов'язаний із постом, але й на його плоди. Адже якщо не брати до уваги мету (тієї чи іншої дії), то сіяч, наприклад, не став би сіяти, щоб не здаватися тим, хто витрачає насіння даремно; керуючись же надією, він сіє те, що в нього є, щоб пожати те, чого в нього немає. Піст виснажує тіло спрагою, зате душа радіє сподіванням благ».

У перші чотири дні православні християни збираються у храмі, щоб разом зі священнослужителями помолитися словами піснеспівів преподобного Андрія Критського. У Великому каноні, написаному преподобним Андрієм у VIII столітті, виражено стан душі грішника, котрий кається. Християни за вечірніми богослужіннями цими днями отримують молитовний покаянний настрій, який повинен супроводжувати впродовж усього Великого посту.

У Великий піст Церковний статут закликає відмовитися повністю від їжі тваринного походження (це м'ясо, яйця, молоко). У понеділок, середу, п'ятницю рекомендується сухоядіння (вода, хліб, фрукти, овочі, узвар). У вівторок, четвер – гаряча їжа без олії. У суботу, неділю – їжа з олією. Риба дозволяється лише у дні двунадесятих свят – Благовіщення і Вхід Господній в Єрусалим. У понеділок першого тижня рекомендовано повне утримання від їжі, у Велику п'ятницю – до виносу Плащаниці.

Сенс посту, як вже відзначалося, не в тому, щоб виснажити свій організм відмовою від скоромної їжі. Піст – це час боротьби з пристрастями, гріхами, це час отримання духовних плодів. А значить першочерговим завданням Великого посту є відмова від того, що викликає в людини певну залежність.

Крім того, ми маємо тримати в голові той святий «фініш» Великого посту, до якого ми всі повинні прийти з радістю у серці – до зустрічі з Воскреслим Христом. Тому краще весь вільний час свого посту приділити молитві й добрим справам.

Experience the Love and Joy of Sponsoring a Young Family from Ukraine.

We have learned of a Ukrainian family of four seeking a sponsor to help them come to America under the provisions of the U.S. Government's United for Ukraine Program. If you, or someone you know, are willing to work with our St. John's Ukrainian Refugee and Humanitarian Assistance Committee to help this family in need of our support, please contact Committee Chairman Stephan Wasylko for more information. Thank you for your kind consideration and continued support of our efforts.

Pysanky Class starts on March 24th

Pan-Orthodox Celebration

Подяка - Appreciation

Many thanks to all who came to make holubtsi this past week and to Dr. Mark for providing lunch. May God bless you for your support!

Щиро дякуємо всім хто прийшов виробляти голубці минулого тижня і д-р Марку за обід! Нехай Бог благословляє вас за ваші старання!

Variety Booth Bakers

Dear variety booth bakers. Please have your delicious delicacies to the hall by 3 PM Friday before our bake sale so that we may cut and arrange. Thank you for your time and baking and support.

Kitchen Sessions

Thursday, 3/21
• 8:00am - Holubtsi packing session and wash roasters
• 3:15 PM - Pack party

Saturday, 3/23 Easter Bake Sale - All hands on deck 10 AM

Let's Help Ukraine!

St. John's Ukrainian Humanitarian Fund is accepting donations to help Ukrainians during war. Donations will go to provide food and other humanitarian needs.

To make donation online click here

We accept checks as well.

Please make the checks to St. John Ukrainian Humanitarian Fund

Mailing address:

1 Saint John's Parkway
Johnson City NY 13790
 

Cash is accepted in church

Pray for Ukraine!

Prayers for Ukraine are done during each service. To see the schedule click here.

Молитви за Україну проводяться під час кожної служби. За розкладом дивіться тут.

May God bless and protect Ukraine!

Happy Birthday

• March 16: James Kaspryk
  
• March 22: Taras Moroz

* If your or someone else's birthday is missing or incorrect please let Fr. Ivan know right away.

Please Pray for the Servants of God

Rose, Marlyn, Bob, Nadine,
John, Olga, Jane, Zenna, Douglas,
Melanie, William, Marion, Helen,
Mariann, Robert, Jean, Brian, Pipinos,
Fr. James, Scott, Andriy, Nicholas,
James, Quinn Marie, Laurel and baby

Upcoming Readings

Mon. Mar. 18 – Is. 1:1-20; Gen. 1:1-13; Prov. 1:1-20 ;
Tue. Mar. 19 – Is. 1:19–2:3; Gen. 1:14-23; Prov. 1:20-33;
Wed. Mar. 20 – Is. 2:3-11; Gen. 1:24–2:3; Prov. 2:1-22 ;
Thu. Mar. 21 – Is. 2:11-21; Gen. 2:4-19; Prov. 3:1-18;
Fri. Mar. 22 – Is. 3:1-14; Gen. 2:20–3:20; Prov. 3:19-34;
Sat. Mar. 23 – Heb. 1:1-12; Mk. 2:23–3:5;