The Nativity of our Most Holy Lady the Mother of God and Ever-Virgin Mary

The Nativity of Our Most Holy Lady Theotokos and Ever Virgin Mary: The Most Holy Virgin Mary was born at a time when people had reached such a degree of moral decay that it seemed altogether impossible to restore them. People often said that God must come into the world to restore faith and not permit the ruin of mankind.

The Son of God chose to take on human nature for the salvation of mankind, and chose as His Mother the All-Pure Virgin Mary, who alone was worthy to give birth to the Source of purity and holiness.

The Nativity of Our Most Holy Lady Theotokos and Ever Virgin Mary is celebrated by the Church as a day of universal joy. Within the context of the Old and the New Testaments, the Most Blessed Virgin Mary was born on this radiant day, having been chosen before the ages by Divine Providence to bring about the Mystery of the Incarnation of the Word of God. She is revealed as the Mother of the Savior of the World, Our Lord Jesus Christ.

The Most Holy Virgin Mary was born in the small city of Galilee, Nazareth. Her parents were Righteous Joachim of the tribe of the Prophet-King David, and Anna from the tribe of the First Priest Aaron. The couple was without child, since Saint Anna was barren.

Having reached old age, Joachim and Anna did not lose hope in God's mercy. They had strong faith that for God everything is possible, and that He would be able to overcome the barrenness of Anna even in her old age, as He had once overcame the barrenness of Sarah, spouse of the Patriarch Abraham. Saints Joachim and Anna vowed to dedicate the child which the Lord might give them, to the service of God in the Temple.

Childlessness was considered among the Hebrew nation as a Divine punishment for sin, and therefore the righteous Saints Joachim and Anna had to endure abuse from their own countrymen. On one of the feastdays at the Temple in Jerusalem the elderly Joachim brought his sacrifice to offer to God, but the High Priest would not accept it, considering him to be unworthy since he was childless.

Saint Joachim in deep grief went into the wilderness, and there he prayed with tears to the Lord for a child. Saint Anna wept bitterly when she learned what had happened at the Jerusalem Temple. Never once did she complain against the Lord, but rather she prayed to ask God's mercy on her family.

The Lord fulfilled her petitions when the pious couple had attained to extreme old age and prepared themselves by virtuous life for a sublime calling: to be the parents of the Most Holy Virgin Mary, the future Mother of the Lord Jesus Christ.

The Archangel Gabriel brought Joachim and Anna the joyous message that their prayers were heard by God, and of them would be born a most blessed daughter Mary, through Whom would come the Salvation of all the World.

The Most Holy Virgin Mary surpassed in purity and virtue not only all mankind, but also the angels. She was manifest as the living Temple of God, so the Church sings in its festal hymns: "the East Gate... bringing Christ into the world for the salvation of our souls" (2nd Stikhera on "Lord, I Have Cried", Tone 6).

The Nativity of the Theotokos marks the change of the times when the great and comforting promises of God for the salvation of the human race from slavery to the devil are about to be fulfilled. This event has brought to earth the grace of the Kingdom of God, a Kingdom of Truth, piety, virtue and everlasting life. The Theotokos is revealed to all of us by grace as a merciful Intercessor and Mother, to Whom we have recourse with filial devotion.

Різдво Пресвятої Владичиці нашої Богородиці і Приснодіви Марії

Пресвята Діва Марія народилася в той час, коли люди дійшли до такого морального занепаду, що здавалося майже неможливим їх виправити. Люди часто говорили, що Бог повинен прийти у світ, щоб відновити віру і не допустити загибелі людства.

Син Божий обрав прийняти людську природу заради спасіння людства і обрав Своєю Матір'ю Пренепорочну Діву Марію, яка одна була гідна народити Джерело чистоти і святості.

Різдво Пресвятої Владичиці нашої Богородиці і Приснодіви Марії Церква святкує як день всесвітньої радості. У контексті Старого і Нового Завітів, Преблагословенна Діва Марія народилася в цей світлий день, будучи обраною від віку Божественним Провидінням для здійснення Таїнства Втілення Слова Божого. Вона є Матір'ю Спасителя світу, Господа нашого Ісуса Христа.

Пресвята Діва Марія народилася в малому галілейському місті Назареті. Її батьками були праведний Йоаким з роду пророка-царя Давида та Анна з роду першосвященика Аарона. Подружжя не мало дітей, оскільки свята Анна була неплідною.

Досягнувши старості, Йоаким та Анна не втрачали надії на Божу милість. Вони твердо вірили, що для Бога все можливе, і що Він зможе подолати неплідність Анни навіть у старості, як колись подолав неплідність Сарри, дружини патріарха Авраама. Святі Йоаким та Анна дали обітницю присвятити дитину, яку дасть їм Господь, на служіння Богу в Храмі.

Бездітність вважалася серед єврейського народу Божим покаранням за гріх, тому праведним Йоакиму та Анні доводилося терпіти образи від своїх же сусідів. Одного зі святкових днів у Єрусалимському Храмі літній Йоаким приніс свою жертву для приношення Богові, але первосвященик не прийняв її, вважаючи його негідним через бездітність.

Святий Йоаким у глибокому смутку пішов у пустелю, і там зі сльозами молився Господу про дитину. Свята Анна гірко плакала, дізнавшись про те, що сталося в Єрусалимському Храмі. Жодного разу вона не нарікала на Господа, а натомість молилася, просячи Божої милості для своєї родини.

Господь виконав її благання, коли благочестиве подружжя досягло глибокої старості й підготувало себе доброчесним життям до високого покликання — бути батьками Пресвятої Діви Марії, майбутньої Матері Господа Ісуса Христа.

Архангел Гавриїл приніс Йоакиму та Анні радісну звістку про те, що їхні молитви почуті Богом, і що в них народиться преблагословенна дочка Марія, через Яку прийде спасіння всього світу.

Пресвята Діва Марія перевершила чистотою і чеснотами не лише все людство, а й ангелів. Вона з'явилася як живий Храм Божий, тому Церква оспівує у своїх святкових піснеспівах: «Східні Врата ... що приводять Христа у світ для спасіння душ наших» (2-га стихира на «Господи, взиваю», глас 6).

Різдво Богородиці знаменує зміну часів, коли великі й втішні обітниці Божі про спасіння людського роду з рабства дияволу мають здійснитися. Ця подія принесла на землю благодать Царства Божого — Царства Правди, благочестя, чесноти й вічного життя. Богородиця відкривається нам усім за благодаттю як милосердна Заступниця і Матір, до Якої ми звертаємося з синівською відданістю.

Note

Please note that on October 10, Cocktail Hour starts at 3pm, and Centennial Dinner at 4pm.